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韶關(guān)翻譯公司網(wǎng)站fanyi02特點(diǎn)更新：<br>
韶關(guān)翻譯公司網(wǎng)站論文摘要：“文化產(chǎn)業(yè)”是一個(gè)近年來(lái)不斷升溫的熱門詞匯，隨著全球范圍內(nèi)新一輪生產(chǎn)方式演變和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的擴(kuò)散，它從幕后走到了臺(tái)前，儼然成為全球經(jīng)濟(jì)的寵兒。但是，在幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都高呼“文化產(chǎn)業(yè)是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)是未來(lái)的支柱產(chǎn)業(yè)”的同時(shí)，來(lái)自一些人文社科學(xué)者們的批判聲也不絕于耳，以致發(fā)出“文化到底怎么了”的質(zhì)疑。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣兩種不同的聲音呢?造成這種現(xiàn)象的主要原因又是什么呢?通過(guò)比較分析，我們認(rèn)為，其主要原因是因?yàn)槿藗儗?duì)文化產(chǎn)業(yè)這一概念的解讀是從不同的層面上進(jìn)行的，加上“文化”一詞本身所具有的開(kāi)放性，就使得“文化產(chǎn)業(yè)”具有多重涵義。本文擬對(duì)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的兩種解讀方式進(jìn)行初步探討，以求教于諸位學(xué)界同仁。在文化產(chǎn)業(yè)的概念尚未進(jìn)入人們的中心視野時(shí)，文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)僅僅是第三產(chǎn)業(yè)中歸屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的一個(gè)不怎么引人關(guān)注的部分。但隨著文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中扮演著越來(lái)越重要的角色，同時(shí)向外輻射，將影響擴(kuò)展到人們生產(chǎn)方式和生活方式的每一個(gè)角落。在現(xiàn)代社會(huì)，產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上越來(lái)越傾向于注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵及其對(duì)公眾意識(shí)的迎合和引導(dǎo)，即通過(guò)增強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)提升產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)殡S著全球生產(chǎn)方式的演變，產(chǎn)品之間在材料、功能等物質(zhì)方面的差別已經(jīng)越來(lái)越小，這方面的同質(zhì)性競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)越來(lái)越趨于白熱化，只有為產(chǎn)品注入特有的文化內(nèi)涵，才有可能提高產(chǎn)品的被認(rèn)可度。比如現(xiàn)在十分流行的在食品包裝袋上加一個(gè)小故事，或是一兩句文化標(biāo)語(yǔ)，將食品與某位名人聯(lián)系起來(lái)，于是有了含著紀(jì)曉嵐智慧的滄州小棗，劉三姐做豆腐失誤而發(fā)明的豆腐乳，甚至小李飛刀的最愛(ài)——酒鬼花生等等。這些廠商在銷售產(chǎn)品時(shí)，附帶銷售了一份文化概念，在產(chǎn)品質(zhì)量差異不大的情況下，會(huì)更加容易博得消費(fèi)者的好感。再比如‘韓國(guó)近年文化產(chǎn)業(yè)勢(shì)頭強(qiáng)勁，在東南亞甚至世界范圍內(nèi)擁有一批影視、音樂(lè)方面的忠實(shí)觀眾，他們由接受韓國(guó)文化，進(jìn)而接受韓國(guó)的服裝、飾品、數(shù)碼產(chǎn)品等等。由此可見(jiàn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵已經(jīng)是文化的競(jìng)爭(zhēng)。人們認(rèn)同了某種文化，自然容易認(rèn)同這種文化下的各種產(chǎn)品。優(yōu)秀產(chǎn)品的意義已經(jīng)超出產(chǎn)品本身，變成了文化消費(fèi)。在全球化的形勢(shì)下，于是就有了強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化的區(qū)分，產(chǎn)生了不同文化間的滲透與反抗。強(qiáng)勢(shì)文化總是借助于其強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)的力量，把它的價(jià)值觀念推行到其他文化中。而其他國(guó)家自然而然地便會(huì)采取相應(yīng)的國(guó)家文化政策來(lái)降低外來(lái)意識(shí)形態(tài)對(duì)本國(guó)意識(shí)形態(tài)造成的負(fù)面的影響。比如法國(guó)政府就采取了限制進(jìn)口美國(guó)文化產(chǎn)品、補(bǔ)貼本國(guó)文化產(chǎn)品的政策；1994年法國(guó)政府頒布法令，要求所有法國(guó)電臺(tái)播放的音樂(lè)節(jié)目中至少有40％是法語(yǔ)音樂(lè)。無(wú)論是滲透或是反滲透，文化上的較量最終都會(huì)具體地體現(xiàn)于相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度上。文化產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)既實(shí)現(xiàn)了本國(guó)文化產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的占有率，也實(shí)現(xiàn)了本國(guó)、本民族文化對(duì)他國(guó)文化的影響力和控制力，或者說(shuō)至少是能夠抵制他國(guó)文化產(chǎn)品的影響力和控制力，正是基于這樣的原因，世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展。<br>

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